Page 95 - 《走向世界·天下泉城》2022年5月刊

流经济南腹地的古济水、漯水以及商河县马颊河 等“九河”，都曾得到大禹的重点治理，故此 济南地区保留有众多的诸如禹登山、禹登台、禹 息故城、禹王堤等“禹迹”和传说以及祭禹文化。 最近一次祭禹发生在 1936 年 10 月 31 日，国民 政府黄河水利委员会正、副委员长以及山东河 务局局长等，于“泺口河干”“恭祭禹王及历 代治河名贤”。济南应当大力弘扬大禹文化，恢 复举行大禹祭典，彰显济南作为中国黄河文化 龙头城市的地位。
二 济南是中华远古文明的重要发祥地，考古 文化可以上溯到近万年前的历城张马屯文化，此 后又有后李文化(距今 9000-7500 年)、北辛 文化(距今 7300-6300 年)、大汶口文化(距 今 今 6100-4600)、 龙 山 文 化( 距 今 今 4600-3900 年)，编年序列清晰，发展谱系一脉相承，且独 具特色，形成自己独特的文化类型。济南的这 些考古文化都有举世瞩目的发现，如长清月庄 后李文化遗址发现的 26 粒炭化稻，是目前中国 北方所见最早的稻米遗存之一 章丘焦家大汶 口文化遗址的夯土城墙以及大宗陶器、玉器，表 明 明 5000 年前，文明曙光已经初现。至于城子崖，既 是龙山文化的发现地和命名地，也是中国文化 本土说的伟大自证地。
考古学的龙山时代，相当于古史传说的“五 帝”时代，若以济南为本位予以考量，正相当 于虞代。虞代是早于夏朝而真实存在的一个朝 代，而济南一带则是有虞氏政权的“龙兴”之 地。大舜是有虞氏最伟大的王，他早年所耕稼 的历山、所疏浚的井泉，都在济南，济南古城—— 历下，也是依托着源于舜井泉群的历水和源于 趵突泉泉群的娥英水(以舜妻娥皇女英命名) 而建立起来的，因此济南古城自古就有“舜城” 的雅号。济南祭祀圣王大舜的历史，可以追溯 到一千五六百年前的北魏时期。清代，每年仲 春和中秋，山东巡抚都要在舜井舜祠的重华殿 举行祭舜大典，乾隆皇帝也曾亲临舜井舜祠谒 拜，行礼如仪，并留下诗篇传世。
龙山文化与大舜文化，二元一体，共同
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构成了济南历史文化的源头和根柢，是济南在 四五千年前作为整个东亚文化和文明高地的体 现。我们理应大力开发和利用得天独厚的龙山文 化资源和大舜文化资源，将济南打造成为中华 远古文明巡礼之城和享誉天下的中国“舜城”，使 济南在文化软实力的激烈竞争中，占据高点，高 开高走。
中共中央、国务院《黄河流域生态保护和高 质量发展规划纲要》明确指出，要“开展面向海 内外的寻根祭祖和中华文明探源活动，打造黄河 流域中华人文始祖发源地文化品牌”。圣王大舜 正是万世景仰的中华人文始祖之一。因此，我们 再次郑重建议将千佛山北广场正式命名为“大舜 广场”，广场上创建大舜纪念堂，恢复举办济南 历史上固有的祭舜大典，并以 “祭祀舜帝，弘扬 舜德，建设文化济南，打造东亚文明高地”为祭 典主题。可以设想，作为齐鲁之邦的首府，济南 于古城南郊的历山北麓公祭大舜，于北郊黄河北 岸公祭大禹，山河岳渎之间，两大文化盛典南北 呼应，其于提振济南在中华文明枢轴上的地位，提 振济南在黄河流域乃至整个中国的文化龙头地 位，打造世界级历史文化旅游目的地，意义和价 值可谓无可限量。
三
在先秦各地域文化中，齐鲁文化是最富有 创造力、成就最高的地域文化。如果说，春秋 时期中国文化的重心在汶泗流域的鲁国，那里 诞生了孔子及儒家学派、墨子及墨家学派，那 么到了战国时期，中国文化的重心就转移到了 泰山以北济淄流域的齐国，诸子百家争鸣就发 生在齐国的稷下学宫。秦汉以后，齐鲁文化逐 渐融入中华文化并成为中华文化的核心和主干。 山东也因齐鲁文化而成为中华民族主流文化的 重地和高地。
“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”济南介乎 齐鲁之间，作为齐鲁之邦的首府，济南文化沐 浴齐风鲁雨而发展壮大，在哲学、思想、学术、史 学、文学、文献学等各领域都曾作出卓绝的贡 献。以儒学和经学为例，秦汉之际，济南人伏 生藏《书》传《书》献《书》，挽斯文于不坠，开
他说